أ ) « تبويب لحن العامة » لأبى على القالى ( المتوفى سنة 356 / 967 ) ، ولم يصل إلينا ، انظر ص 254 بعد . 4 - « جماهير العرب » رآه البكري ( « فصل المقال » ، بيروت 1971 ، ص 38 ) في نسخة بخط ابن قتيبة . ويبدو أنه كان في أسماء قبائل العرب وأحيائها ( في الجاهلية ) . تآليف مفردة في اللغة على الموضوعات : أ ) في الإنسان والحيوان ، والأغذية التي ينتجها الحيوان ( انظر تاريخ التراث العربي 3 / 368 ) : 1 - « كتاب خلق الإنسان » . ذكره ابن النديم وآخرون ، وهو من مصادر الفهري في « تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح » ( انظر مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 35 / 1960 / 543 ) . 2 - « كتاب الفرق ( بين الآدميين وبين كل ذي روح ) » ، ذكرته كل القوائم ، وعرف في الأندلس ( انظر فهرست ابن خير 361 ) ، وكان كذلك من مصادر الفهري ( التحفة ، ص 543 ) ، وانظر في نقل عنه « الجمهرة » لابن دريد 3 / 180 . 3 - « كتاب الوحوش » ، مذكور في جميع القوائم ، وعرف أيضا في الأندلس ( انظر فهرست ابن خير 361 ) . 4 - « كتاب الإبل » ، ذكره ابن النديم وآخرون ، انظر في نقول عنه : « الاقتضاب » لابن السيد 146 ؛ « مجمع الأمثال » للميدانى ( انظر ع . التكريتي في : المورد 3 ، 2 / / 1974 / 14 ) ؛ « تذكرة النحاة » لأبى حيان الأندلسي ، الجزء الثاني ، المخطوط بمكتبة الأوقاف بالرباط 214 ، ص 523 . 5 - « كتاب البقر » نقل عنه الأزهري في التهذيب 8 / 333 . 6 - « كتاب الطير » . ذكرته كل القوائم ، وعرف في الأندلس ( انظر فهرست ابن خير 361 ) ، وكان موجودا في إحدى مكتبات حلب في القرن 7 / 13 ( انظر پولس سباط ( MIE 49 / 1946 / 34 , No . 611 ) ، انظر في النقول . . الخ : تاريخ التراث العربي 3 / 368 ، وكذلك « أدب الكاتب » لابن قتيبة ، حواشي مخطوط رئيس